La famille est telle toujour une question de sang ?

La famille, n'est pas toujours une question de sang.

La famille, c'est les personnes dans votre vie qui vous veulent aussi dans leur vie:

Celles qui vous acceptent pour ce qui vous êtes :celles qui feraient n'importe quoi pour vous voir sourire :celles qui vous aiment sans condition.

    Nos familles.

^{NOUS VIVONS DANS UN MONDE OÙ LA FAMILLE} 

 ^{MODERNE EST CHARGÉE DE MYSTÈRE PARCE QUE C'EST LÀ QU'ON N'ait AVANT D'Y GRANDIR}

^{PAR CONTRE DES RELATIONS SOCIALES ET CULTURELLES SONT CE QUI DEVRAIT NOUS RELIER LES UNS AUX AUTRES QU'ILS S'AGISSENT DE NOS ENFANTS, DE NOS PARENTS, GRANDS PARENTS OU Autres.} 

^{LA FAMILLE, BIEN QUE COMPOSÉE DE MEMBRES DIFFÉRENTS, EST UNE SOURCE DE BONHEUR ET PEUT ÉGALEMENT ÊTRE SOURCE DE PROBLEMES}

^{LA FAMILLE OFFRE AINSI UNE GRANDE DIVERSITÉ QUI DOIT ÊTRE Impérativement PRISE EN COMPTE ET Acceptée POUR ÉVITER LES RÉCURRENTS CONFLITS FAMILIAUX}

         D’autres relèvent aussi qu’il y a, dans chaque famille, un certain nombre de personnes que l’on connaît comme parents, sans que personne ne puisse dire avec précision le degré ou la nature de leur relation avec l’enfant, ou encore que, dans certaines tribus, « les morts, les vivants et ceux qui vont naître font tous partie de la famille ». Pour comprendre la famille , mieux vaut donc se référer à une définition très large de la notion de parenté, ce que confirme la richesse du vocabulaire employé pour en désigner les composantes, comme le note  

À travers le prisme de cette grande diversité, toutes les problématiques relatives à la famille africaine, qu’il s’agisse de la paternité ou de la maternité biologiques, de l’adoption ou de la tutelle, de l’éducation des enfants et de leur socialisation, y compris dans leurs aspects considérés comme « pathologiques », doivent être reconsidérées ; ce que, curieusement, l’ethnologie semble n’avoir entrepris jusqu’ici qu’avec une certaine timidité.

1. Importance de la famille

La famille constitue le socle sur lequel s’édifie la société qui se fait un devoir de la promouvoir, de la protéger et de la défendre. C’est là que la personne humaine naît, advient à son être et à son destin. C’est là qu’elle est nommée, reconnue, identifiée et introduite dans un réseau complexe de relations organisées permettant le vivre-ensemble. C’est aussi là qu’elle reçoit sa première éducation. Ainsi, la famille a une signification et une place prépondérante dans toute expérience humaine. Cela est plus particulièrement vrai dans le contexte africain qui est le nôtre.

2. La crise de la famille aujourd’hui

Comme partout dans le monde, en Afrique aussi, la famille subit les contrecoups des mutations socio-culturelles. Les tensions socio-politiques se répercutent de manière insidieuse sur la cellule familiale. Influencée par la civilisation contemporaine marquée par l’utilitarisme, l’individualisme et la cupidité, la gratuité qui fait l’essence de l’amour s’effrite au bénéfice du profit. Les valeurs familiales traditionnelles sont remises en cause. Des situations sexuelles, autrefois marginales, voudraient se voir reconnues, authentifiées et légalisées.

3.Dialoguer en famille.

 La cohésion familiale passe par un dialogue franc et sincère. Elle appelle également une auto-évaluation. Régulièrement, la famille au complet doit procéder à une évaluation des objectifs qu’elle s’est assignée, faire un bilan des projets réalisés ainsi que des difficultés rencontrées et se fixer de nouveaux objectifs. 

Conclusion

En somme, la crise n’est pas nécessairement négative. Elle peut même s’avérer, très structurante, quand elle est bien gérée. Les soubresauts que connaissent les familles aujourd’hui sont sans doute un appel de l’Esprit  à travailler davantage à la restructuration et à la promotion de la famille en général.